妈妈的好儿子
0分
HD中字
暴风
非凡线路
剧情简介
《《被诱惑被遗弃的女人》：当一场婚礼成了谋杀犯的免死金牌，一个少女的悲剧如何撕碎"荣誉家庭"的虚伪面纱？
"男人有求欢的权利，女人有拒绝的义务。"——这句出自1964年意大利电影的台词，如今读来仍让人脊背发凉
黑白胶片记录的不只是西西里阳光下的影子，还有那个年代最赤裸的集体罪恶。皮亚托·杰米(Pietro Germi)在他这部获得戛纳最佳男演员奖的杰作《被诱惑被遗弃的女人》(Sedotta e abbandonata)中，用一把锋利如西西里匕首的黑色幽默，刺穿了那个被"荣誉与家庭"谎言包裹的社会脓疮。
一场发生在午睡时分的罪恶，如何引爆整个小镇？
影片开场于一个西西里小镇的周日午后。阿斯卡洛内家——当地最体面的家庭之一——在周日午餐后的午睡中沉寂。所有人都在沉睡，除了16岁的艾格尼斯(Agnese)和她姐姐的未婚夫皮诺(Peppino)。这个看似平静的时刻，却成为了一场风暴的起点。
当艾格尼斯的父亲、威严的唐·文森佐·阿斯卡洛内(Don Vincenzo Ascalone，萨罗·乌尔齐饰)发现小女儿被准姐夫"诱惑"并怀孕时，他的世界轰然崩塌。在那个年代的意大利南部，少女失贞不只关乎个人名誉，更是一个家族的耻辱。阿斯卡洛内暴怒之下殴打了女儿和皮诺，随后提出了唯一"合理"的解决方案：让皮诺娶艾格尼斯。
但皮诺，这个道貌岸然的伪君子，竟以"她已非处女"为由拒绝结婚，理直气壮地抛出那句令人作呕的名言："男人有求欢的权利，女人有拒绝的义务。"在他扭曲的逻辑里，艾格尼斯没有拒绝，所以她成了"婊子"，不配做他的妻子。
一场为"荣誉"而策划的谋杀，和一个父亲的彻底疯狂
当传统的和解之道被拒绝，西西里古老的"荣誉法则"开始运作。阿斯卡洛内——这位平日里体面的商人，此刻化身为一个复仇的父亲。他命令自己的儿子安东尼奥去杀死皮诺，为家族荣誉清洗耻辱。"这是你的责任，"他告诉儿子，"为妹妹、为家庭的荣誉。"
然而，安东尼奥没能完成这个"神圣使命"。不是出于道德觉醒，而是因为恐惧。他害怕坐牢，害怕失去自由。当警察最终逮捕皮诺时，这位懦弱的"诱惑者"终于意识到，娶艾格尼斯是他唯一的生路——根据当时的意大利民法典条款，强奸犯如果与受害者结婚，就可免于刑事处罚。
一场精心策划的"私奔"闹剧，和一个女孩无声的反抗
但事情远未结束。在保守的西西里小镇，一场匆忙的婚礼会引起流言蜚语。阿斯卡洛内想出了一个荒唐的解决方案：制造一场假私奔。他安排皮诺假装绑架艾格尼斯，然后"英勇"地把她从"绑架者"手中救出。这样，婚姻就成了爱情的自然结果，而非丑闻的补救措施。
在签字仪式上，当牧师问艾格尼斯是否愿意嫁给皮诺，这个全片最震撼的时刻到来了——她没有说出"我愿意"，而是狠狠咬了皮诺的手。这个无声的反抗，是整部电影中唯一一次有人敢于挑战这个荒诞的系统。艾格尼斯咬下的不只是皮诺的手，更是整个社会虚伪的面具。她不想嫁给他，不是因为贞洁观念，而是因为尊严和选择权被完全剥夺。
混乱之后，婚礼还是进行了。电影的结尾停在一个令人毛骨悚然的画面：阿斯卡洛内家族墓地上，一块石碑刻着"荣誉与家庭"(Onore e Famiglia)。这个结局不是和解，不是救赎，而是对整个社会制度最尖锐的讽刺。在那个年代，一个人的生死价值，竟比不上一块石头上刻的几个字。
皮亚托·杰米：用笑声解剖社会的外科医生
这部1964年的电影是皮亚托·杰米"西西里三部曲"中的第二部，紧随让他获得奥斯卡最佳原创剧本奖的《意大利式离婚》(Divorce Italian Style)之后。杰米曾表示，他更喜欢自己早期的严肃戏剧作品，如《铁路工人》(The Railroad Man)和《谋杀实录》(The Facts of Murder)，但《意大利式离婚》的巨大成功说服他继续探索这一风格。
杰米的作品被意大利影评人图里奥·凯齐克(Tullio Kezich)形容为"像萧伯纳的戏剧被布努埃尔配上插图"，这种评价精准捕捉了影片的独特魅力——用荒诞喜剧的外壳包裹尖锐社会批判。杰米用近乎闹剧的手法，却从未让观众真正发笑。每一次笑声还没出口，就被剧情的残酷性哽在喉咙里。
影片的视觉风格同样令人难忘：黑白影像创造出一种永恒的质感；广角镜头夸张地展现人物的丑态；节奏快如机关枪，每个场景都像一把匕首精准刺中目标；人物的走位如同精心编排的舞蹈，展现出集体无意识的荒诞。
为何60年后的今天，这部电影更加令人心惊？
翻看短评，无数中国观众感叹："怎么感觉就是中国。"这种共鸣不是偶然。虽然我们已告别了法律明文规定"强奸犯可通过结婚免罚"的黑暗时代，但社会对女性的双重标准从未消失。当一位女性在约会中受到侵犯，我们是否仍会问"她穿了什么？""为什么单独赴约？""她有没有明确拒绝？"——这些疑问与皮诺那句"女人有拒绝的义务"在本质上何其相似。
影片中，艾格尼斯的姐姐马蒂尔德被迫接受一位破落男爵的追求，只因为家族需要挽回声誉。这位男爵甚至用阿斯卡洛内的钱去做牙齿修复，好在婚礼上显得体面。这种为了面子不惜倾家荡产的现象，在当代中国的天价彩礼、奢华婚礼中，是否也能找到某种熟悉的影子？
更令人心寒的是电影中那位治安官的反应。当他听闻阿斯卡洛内要为女儿的贞洁杀人时，他给出的不是道德劝诫，而是技术性建议："用一把不会追溯到你的枪；确保有证人证明你当时在家；最好让外人执行，这样没人会怀疑你。"这种制度性纵容，让观众不禁思考：我们的法律制度，真的完全摆脱了这种集体共谋吗？
艾格尼斯：从被物化到觉醒的复杂旅程
斯特法尼娅·桑德雷莉(Stefania Sandrelli)在影片中的表演堪称教科书级别。她饰演的艾格尼斯不是传统意义上的"纯洁受害者"。在"诱惑"场景中，她表现出的是一种模糊的主动性——她被描绘成"一只感性的年轻动物，道德可疑"。杰米故意避免将她塑造成圣女，而是展现了一个真实、复杂的少女形象。
但正是在被物化、被交易的过程中，艾格尼斯逐渐觉醒。片中有一刻，她向姐姐透露想去米兰生活的梦想。在1960年代的意大利，米兰象征着现代化和匿名生活——一个女孩可以摆脱小镇流言蜚语和家族控制的地方。这种渴望自由的细微表达，成为她最后咬手反抗的伏笔。
爆炸性口碑：为何这部60年前的电影在斩获8.0高分？
在，1859位观众给了《被诱惑被遗弃的女人》8.0分的高分，51.8%的观众打了4星。热门短评中，用户"paradiso"写道："堪称我所见过的扇耳光次数最多的电影，咋呼却不吵人，很难，电影语言多样，Saro Urzì演活了霸道老爹示范了意大利手语全书。"
用户"欢灮分裂"则点出本质："打肿脸充胖子的典型，为了所谓的'家庭尊严'，可以将骨肉之情全部抛到九霄云外，一面高谈享乐求欢，一面视谈情说爱为洪水猛兽，父权压迫是这个家庭的阴影，流言蜚语和保守作风是这个小镇的毒瘤。"
这些评价揭示了一个现象：尽管电影背景设定在60年前的西西里，但其核心议题——女性身体自主权、家庭荣誉对个人自由的压制、法律与道德的冲突——在今天的全球社会依然具有惊人的现实性。特别是在MeToo运动席卷全球的今天，艾格尼斯的故事不再只是一个历史的标本，而是一面照出当代社会阴暗面的镜子。
结语：当石碑上的文字比人命更重
电影的最后一个镜头，停留在阿斯卡洛内家族墓地的石碑上，上面刻着"荣誉与家庭"。没有音乐，没有解说，只有冰冷的石头和同样冰冷的文字。杰米用这个镜头告诉我们：在这片土地上，一个活生生的人的价值，竟不如墓碑上刻的四个字。
今天，我们或许已废除了"强奸犯可通过结婚免罚"的法律条文，但那些无形的石碑——社会期待的石碑、家庭荣誉的石碑、性别偏见的石碑——是否依然矗立在我们每个人的墓园里？
《被诱惑被遗弃的女人》之所以历久弥新，正是因为它不仅讲述了一个过去的悲剧，更映照出每个时代中，那些被牺牲在"荣誉"祭坛上的无辜灵魂。当艾格尼斯咬下那一口时，她咬的不只是皮诺的手，而是整个将人异化为符号的社会机器。
60年过去了，我们还在等下一个敢于咬下去的人。
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"男人有求欢的权利，女人有拒绝的义务。"——这句出自1964年意大利电影的台词，如今读来仍让人脊背发凉
黑白胶片记录的不只是西西里阳光下的影子，还有那个年代最赤裸的集体罪恶。皮亚托·杰米(Pietro Germi)在他这部获得戛纳最佳男演员奖的杰作《被诱惑被遗弃的女人》(Sedotta e abbandonata)中，用一把锋利如西西里匕首的黑色幽默，刺穿了那个被"荣誉与家庭"谎言包裹的社会脓疮。
一场发生在午睡时分的罪恶，如何引爆整个小镇？
影片开场于一个西西里小镇的周日午后。阿斯卡洛内家——当地最体面的家庭之一——在周日午餐后的午睡中沉寂。所有人都在沉睡，除了16岁的艾格尼斯(Agnese)和她姐姐的未婚夫皮诺(Peppino)。这个看似平静的时刻，却成为了一场风暴的起点。
当艾格尼斯的父亲、威严的唐·文森佐·阿斯卡洛内(Don Vincenzo Ascalone，萨罗·乌尔齐饰)发现小女儿被准姐夫"诱惑"并怀孕时，他的世界轰然崩塌。在那个年代的意大利南部，少女失贞不只关乎个人名誉，更是一个家族的耻辱。阿斯卡洛内暴怒之下殴打了女儿和皮诺，随后提出了唯一"合理"的解决方案：让皮诺娶艾格尼斯。
但皮诺，这个道貌岸然的伪君子，竟以"她已非处女"为由拒绝结婚，理直气壮地抛出那句令人作呕的名言："男人有求欢的权利，女人有拒绝的义务。"在他扭曲的逻辑里，艾格尼斯没有拒绝，所以她成了"婊子"，不配做他的妻子。
一场为"荣誉"而策划的谋杀，和一个父亲的彻底疯狂
当传统的和解之道被拒绝，西西里古老的"荣誉法则"开始运作。阿斯卡洛内——这位平日里体面的商人，此刻化身为一个复仇的父亲。他命令自己的儿子安东尼奥去杀死皮诺，为家族荣誉清洗耻辱。"这是你的责任，"他告诉儿子，"为妹妹、为家庭的荣誉。"
然而，安东尼奥没能完成这个"神圣使命"。不是出于道德觉醒，而是因为恐惧。他害怕坐牢，害怕失去自由。当警察最终逮捕皮诺时，这位懦弱的"诱惑者"终于意识到，娶艾格尼斯是他唯一的生路——根据当时的意大利民法典条款，强奸犯如果与受害者结婚，就可免于刑事处罚。
一场精心策划的"私奔"闹剧，和一个女孩无声的反抗
但事情远未结束。在保守的西西里小镇，一场匆忙的婚礼会引起流言蜚语。阿斯卡洛内想出了一个荒唐的解决方案：制造一场假私奔。他安排皮诺假装绑架艾格尼斯，然后"英勇"地把她从"绑架者"手中救出。这样，婚姻就成了爱情的自然结果，而非丑闻的补救措施。
在签字仪式上，当牧师问艾格尼斯是否愿意嫁给皮诺，这个全片最震撼的时刻到来了——她没有说出"我愿意"，而是狠狠咬了皮诺的手。这个无声的反抗，是整部电影中唯一一次有人敢于挑战这个荒诞的系统。艾格尼斯咬下的不只是皮诺的手，更是整个社会虚伪的面具。她不想嫁给他，不是因为贞洁观念，而是因为尊严和选择权被完全剥夺。
混乱之后，婚礼还是进行了。电影的结尾停在一个令人毛骨悚然的画面：阿斯卡洛内家族墓地上，一块石碑刻着"荣誉与家庭"(Onore e Famiglia)。这个结局不是和解，不是救赎，而是对整个社会制度最尖锐的讽刺。在那个年代，一个人的生死价值，竟比不上一块石头上刻的几个字。
皮亚托·杰米：用笑声解剖社会的外科医生
这部1964年的电影是皮亚托·杰米"西西里三部曲"中的第二部，紧随让他获得奥斯卡最佳原创剧本奖的《意大利式离婚》(Divorce Italian Style)之后。杰米曾表示，他更喜欢自己早期的严肃戏剧作品，如《铁路工人》(The Railroad Man)和《谋杀实录》(The Facts of Murder)，但《意大利式离婚》的巨大成功说服他继续探索这一风格。
杰米的作品被意大利影评人图里奥·凯齐克(Tullio Kezich)形容为"像萧伯纳的戏剧被布努埃尔配上插图"，这种评价精准捕捉了影片的独特魅力——用荒诞喜剧的外壳包裹尖锐社会批判。杰米用近乎闹剧的手法，却从未让观众真正发笑。每一次笑声还没出口，就被剧情的残酷性哽在喉咙里。
影片的视觉风格同样令人难忘：黑白影像创造出一种永恒的质感；广角镜头夸张地展现人物的丑态；节奏快如机关枪，每个场景都像一把匕首精准刺中目标；人物的走位如同精心编排的舞蹈，展现出集体无意识的荒诞。
为何60年后的今天，这部电影更加令人心惊？
翻看短评，无数中国观众感叹："怎么感觉就是中国。"这种共鸣不是偶然。虽然我们已告别了法律明文规定"强奸犯可通过结婚免罚"的黑暗时代，但社会对女性的双重标准从未消失。当一位女性在约会中受到侵犯，我们是否仍会问"她穿了什么？""为什么单独赴约？""她有没有明确拒绝？"——这些疑问与皮诺那句"女人有拒绝的义务"在本质上何其相似。
影片中，艾格尼斯的姐姐马蒂尔德被迫接受一位破落男爵的追求，只因为家族需要挽回声誉。这位男爵甚至用阿斯卡洛内的钱去做牙齿修复，好在婚礼上显得体面。这种为了面子不惜倾家荡产的现象，在当代中国的天价彩礼、奢华婚礼中，是否也能找到某种熟悉的影子？
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艾格尼斯：从被物化到觉醒的复杂旅程
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结语：当石碑上的文字比人命更重
电影的最后一个镜头，停留在阿斯卡洛内家族墓地的石碑上，上面刻着"荣誉与家庭"。没有音乐，没有解说，只有冰冷的石头和同样冰冷的文字。杰米用这个镜头告诉我们：在这片土地上，一个活生生的人的价值，竟不如墓碑上刻的四个字。
今天，我们或许已废除了"强奸犯可通过结婚免罚"的法律条文，但那些无形的石碑——社会期待的石碑、家庭荣誉的石碑、性别偏见的石碑——是否依然矗立在我们每个人的墓园里？
《被诱惑被遗弃的女人》之所以历久弥新，正是因为它不仅讲述了一个过去的悲剧，更映照出每个时代中，那些被牺牲在"荣誉"祭坛上的无辜灵魂。当艾格尼斯咬下那一口时，她咬的不只是皮诺的手，而是整个将人异化为符号的社会机器。
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