文/郑永涛

随着年岁的增长，越发觉得“浮生”这个词造得极好、极妙，生动形象，富含哲理，引人回首往昔，共情共鸣，唏嘘感叹。尤其是人到中年之后，经历了生活的磨砺、世事的沧桑和人生的沉浮，再看这个词时，不能不联想起自己半生的漂泊无定，进而感同身受，倍感亲切，强烈认同。

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看到“浮生”这个词，我总是会联想到浮萍。我曾以为，大约古人看到浮萍在水上漂浮寄居，无所依靠，身不由己，像极了人的处境、人的一生，才造出了“浮生”这个词吧。细细想来，的确如此。人的命运跌宕起伏，难以掌控，只能随波逐流，被世事的大潮裹挟而行，似乎还不及浮萍混迹在一方水塘中安稳。

后来方才知道，“浮生”一词，其实源于《庄子·刻意》。文字天马行空、逍遥洒脱的庄子写道：“其生若浮，其死若休。”想必庄子一定是超脱了世俗、世间、世界，俯视人间，看到生命之渺小，感慨命运之无常，才生出“其生若浮”这样的联想吧。

其实，无论是就庄子的思想而言，还是就字词的本义而言，“浮生”都应归为中性词，然而《现代汉语词典》却将其解释为“短暂虚幻的人生”，还要备注一句“对人生的消极看法”，对此着实不敢苟同。人生之短暂无常是客观事实，既是客观的事实，又怎么能强加上人的主观感情色彩呢？此乃语言文字研究之大忌。

如此形象的“浮生”一词，也备受历代诗词大家的青睐。李白的“浮生若梦，为欢几何？”杜甫的“事主非无禄，浮生即有涯。”李煜的“世事漫随流水，算来一梦浮生。”苏轼的“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”不胜枚举的诗词名句中，都蕴含着对“浮生”的独特理解与感受。这其中，李涉的“偷得浮生半日闲”尤为知名，充满了情趣与智慧。人生苦短，浮生若梦，暂且从繁杂纷扰的世俗中抽身，忙里偷闲，苦中作乐，何尝不是对灵魂的抚慰和对生之宿命的藐视呢？看似轻描淡写的一行诗里，却暗藏着常人难以企及的清醒、超然与哲思。

话说回来，人的命运还真是难以掌控。下至平民百姓，上至天子帝王，皆是如此。在天灾人祸面前，人的挣扎是何其无力。在历史洪流面前，人的抗争是多么徒劳。在宇宙苍穹面前，人的存在是如此渺小。人生在这世间，永远都不知道自己的下一站会是在哪里。其实，何止是人，整个地球都是飘浮在浩瀚宇宙之中，无依无靠，漫无目的地狂奔。就连这苍茫宇宙，也是不知何时生，未知何日死。相比之下，人，又算得了什么呢？

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既然如此，那么浮生之中的我们，又该如何以生命之有限，来面对时空之无涯呢？是该游戏人间、醉生梦死，还是该努力奋斗、创造意义呢？对此，不同的人会有不同的态度，不同的行动，不同的结果。窃以为，既然都是有限的人生，无常的命运，最后归于同样的结局，与其浑噩度日、空耗生命，倒不如抛开顾虑活得精彩一些，放开手脚奋力拼搏一番，用奋斗充实生命，以创造彰显价值。罗曼·罗兰曾说：“世上只有一种英雄主义，那就是在看清生活的真相之后，依然热爱生活。”我们不是要当英雄，而是要用更多的意义去增加人生的份量，使有限的浮生更加光彩夺目，使短暂的生命更加灿烂辉煌。我们要用更多、更长久的痕迹告诉世界、告诉未来：我，来过这世上……

作者简介:郑永涛，笔名土生，男，1984年生，河北邯郸人，毕业于江西大宇学院中文系，中国散文学会会员，河北省作家协会会员，河北省散文学会会员，邯郸市作家协会理事。作品散见于《解放军报》《法治日报》《人民公安报》《中国妇女报》《中国老年报》《中国城市报》《中国消防》《语文学习报》《作文周刊》《河北日报》等多家报刊，并被收入多种文学选集、语文试卷，著有散文集《土生土长》《人生无处不诗意》。曾在驻京空军某部服役。

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