《神隐》观后剧评：魔与神的修炼方式，像极了我们无处不在的人生

《神隐》中魔修的方式是夺取三界中仙、妖、神的内丹，据为己有。有点类似于丛林世界中顶级动物对低级动物的捕食方式，更偏向动物性的食物链——丛林世界，物竞天择，适者生存。所以魔与妖的能力相对神与仙的能力更强一些。

仙界的修炼方式，没有明说。但是结合元启最初为寻凤隐仙元想把水灵兽蛋孵化后夺内丹、千年后凤隐得知元启献祭真相想让他活下来的其中一个被元启命人悄悄藏起来的方法之一是她的凤丹来说，仙与魔的修炼方式有异曲同工之处——通过三界灵兽内丹、灵药滋补、灵器能量及自身学习练功等方式。

那么，水灵兽阿音的能力是疗愈，水凝兽在三界内的灭绝，除去神魔大战之外，更多应是因其天性善良、寿命短暂而又拥有强大的治愈力引来各界修士鲨其夺丹之祸所致。

匹夫无罪，怀璧其罪。

善良又具备绝世无双的能力，但却无力自保，就会沦为食物链顶端猎食的对象。

像极了我们芸芸众生平凡的你我，初入

职场，老板雇佣并想拼命压榨的，都是你本就具备或是苦苦修习来的某一方面能力。你的能力决定你的价值，你的价值决定你的待遇。

而因为你把修炼的东西贡献给了boss，那么你的成果就变成boss的了。比如古晋的遮天伞，借给华姝，被她炼化了，就是拿不回来了。又如鸿奕的第十条能够护佑元神的尾巴，他拿来救了宴爽，就再救不了自己。

而元启为了阻止魔神出九渊，献祭了自己的混沌本源，他的母亲仪合真神却救不了他。因为仪合的混沌之力只能延续生命，却不能塑造生命，这个时候只有他的舅舅，也就是天生一副石心的魔神冥起的魔力本源（即混沌之力的另一面）能再生他，救他一次。

这就很有点意思了，混沌之力既然是仙妖人各界之力自然流窜的组合，那么某种意义上来说仙、妖、魔、神本无阶层划分，都是世界的一部分，不分彼此。但是因为神魔开战，仙界捡漏成了一统仙、妖、人的三界之主，就自然划分出了上古神界、仙界、妖界和魔界的区分。看过《神隐》前传《千古玦尘》的都知道，妖界之所以排在仙界之后，是因为第一任仙界的捡漏王后芜浣的栽赃陷害——妖神天启在神魔开战时背刺星月女神，造成月弥（也是后面白鹿出演的《白月梵星》女主）神君陨灭所致。

于是三界中，能力比人界强大的仙界占据了主导。因为神界不在魔要灭世三界大洗牌时，都是深居简出的。几位大神，不是忙着修炼应劫，就是抓紧时间谈恋爱。

在仙界捡漏划分好阶层以前，仙的能力不一定强得过妖，神的能力也未必强过魔。一众神仙，陨灭大半，才能在混沌之劫和魔军叛乱中存活下来。自仙界捡漏统治以后，因占据了道德的制高点，就从此有了仙妖之分，族群之别，资源之争，力量之别。

某些情况下来看，仙的能力确实不如魔的能力强。因为她们受正统和道德的约束，不能乱夺同族修炼的内丹、能量，除非有特殊情况发生，比如你的同伴为救治你自愿贡献自己的内丹，又比如你用同等的东西作为交换。这就类似敖歌需要水凝兽阿音一半的内丹去救修言，阿音需要敖歌提供两分凤隐的仙元去换元启不损耗自己一样。

而魔，因为生存条件自祖神创世以来就非常恶劣，所以不受仙妖人遵守的道德法则绑架，因此夺丹吸能从无底线。没吃饱，再多猎食几个就行。

所以魔修相对来说更为强大，也更为三界忌惮。冥起一冒头，元启就想着要把他摁回九渊煞狱去，也是如此。因为不仅仅是人会害怕比自己强大的东西，就是神仙，也不例外。

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