公安带着土改夫妻来到豆豆家，公安问豆豆父亲到底发生了什么？豆豆肚子都大了，父亲回答：我啥也不知道，没这回事儿。土改老婆趁机叫嚣，豆豆是个缺心眼儿，说的话哪能信，乡亲们也纷纷附和。公安叫人把豆豆找出来，当场对质。

小麦听闻此言立马溜了，他不顾雷声阵阵，拉着豆豆往山里走，文治追过来阻拦，俩人就这么打起来。豆豆拉架，意外中摔倒，滚下山坡，鲜血瞬间溢了出来。与此同时，公安生气又无奈的告诉豆豆父亲：我们是来保护你们不受坏人欺负的，你们要配合调查，没有人欺负我们了，不敢是好人。

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文治将接近昏迷的豆豆抱回家时，公安已经离开，说好改日再来。村长和豆豆的亲人看到豆豆昏迷，第一反应不是救他或感到愧疚，而是继续道德绑架到：乡亲们不容易，只要你不告，把大伙儿的饭碗保住，全村人给你立碑。豆豆的孩子被打掉，证据没有了，豆豆心如死灰。

还没反应过来，家里发生一件大喜事，小麦要结婚了。由于家里只有一间房，豆豆只能将驴棚修整一番搬进去。新嫂嫂漂亮又有文化，曾经还和文智是同学，她的第一任丈夫去世，新嫂嫂为了生存，带着儿子改嫁给小麦。婚礼办得很热闹，全村人都来了，洋洋的老刘还自愿掏腰包，请大家看电影。

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夜里豆豆听到村长和养痒的老刘说话，老刘诚心娶豆豆为妻，请村长说和说和村长满口答应说：你和豆豆倒挺合适，可老刘的岁数分明是豆豆的两倍，都能当他爹了。父亲得知老刘愿意娶豆豆，也满心欢喜的答应，毕竟豆豆现在这个样，配谁都是高攀。

豆豆对父亲的决定一无所知，他正关心着小麦，告诉新嫂嫂：你别嫌弃我哥。嫂嫂深深叹了一口气说道：女人一生了，孩子就不值钱了，豆豆你还告不告状？豆豆反问嫂子：如果是你，你还告吗？嫂子斩钉截铁的回答，告豆豆又重燃起信心。

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可就在这时，说好了会陪他告到底的文治要走了。文治在城里找到工作，不去名额就会被占。一面是伤痕累累的青梅竹马，一面是铁饭碗，锦绣前程。文治想过将豆豆带到城里去，两全其美，可他的家人坚决不同意。文治没有与家人对抗的勇气。清晨她偷偷离开山村，从未回头，没有看到豆豆一直在身后跟着，目送着他离去。

文治的离开带走豆豆抗争的力量。她听从父亲的话嫁给老刘，迈出家门前，表姑告诉他，迈出这道门，你就再不是你家人，而是刘家的媳妇儿。再回头看一眼吧。豆豆没有回头，毅然决然的离开，喜悦震天，到处都是欢笑声，只有豆豆从小咬到大的驴为他哀鸣。

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豆豆用沉默抵抗着这段婚姻，老刘并不介意，端来水给他擦手洗脚，并一遍遍承诺，进了家门，豆豆就是当家的，想吃啥喝啥，就自己选自己挑，他一定会对豆豆好。老刘说完时，豆豆已经睡着。

第二天一大早，老刘去找村长，说是提前给村长打个招呼，他要去法院告豆豆父亲，理由是土改，那2万块钱是给豆豆的损失费。如今豆豆是他明媒正娶的媳妇，2万块钱理应归他。老刘娶豆豆，根本不是因为什么爱情或联系，仅仅是为了钱。

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得知这个消息的豆豆，闭上眼睛没有反应，好长一段时间后，她的眼泪夺眶而出，痛苦的走路都直不起腰来。他脱掉喜气的新服，只想赶快逃离这个熟悉而又陌生的乡村。离开村子的还有豆豆的新嫂嫂，全村人都在找他们，仿佛多么在乎他们的模样。豆豆只带走了他的小毛驴。

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出了村子，他看到新嫂嫂和文治，文治向豆豆奔赴而来。新嫂嫂去了别的地方，红月亮挂在山头，豆豆又有了力量。红月亮是由孙莎执导，左小青主演的剧情片，改编自谭文峰的走过乡村，曾获1996年度十佳故事片奖。诗人艾青有这样一句很经典的诗：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。

作为地道山西农民的孩子，谭文峰也深沉的爱着山西乡村的每个角落。他几乎所有的作品都在描写农民，有的农民是愚昧的，有的是百折不挠的，还有许多女孩儿是年轻美丽、淳朴善良的，如豆豆一样走过乡村，蕴含着台湾风极为复杂的内心和情绪。往昔他记忆中的古朴乡村已被商品经济之风之解。农民在重视亲情、道德观念、伦常处事等方面发生极大的变化，追逐金钱和一己私利成为人们的行为准则。

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乡村发展缓慢、艰难让人焦虑，但经济与道德发展不同步导致的道德的沦丧同样可悲。国无德不兴，人无德不立。如果可以尝试去做一个有温度的人，真实善良并且充满着爱。

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