石榴微电影今日深度影评《索菲的抉择》

该片讲述一位在二次大战期间遭纳粹迫害的波兰女子，在战争结束后，她和男友移民美国纽约的贫民区，在那里结识了同楼的年轻美国作家。

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“这次波兰之行我们会去哪些地方？”她一边收拾行李一边问我。“秋天的扎科帕内，另外……我再带你去一次奥斯维辛吧。”我说。

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不久之后，我们站在了集中营门口。“劳动带来自由（arbeit macht frei）”的牌子下站满了游客，人们从大门内外反复拍照，但少有人留影。这一片土地可能是世界上最少见游客微笑或比出v字手势留念的著名景点，它的历史天然地压抑住了相机的某种功能。

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这是我第二次来奥斯维辛。上一次来的时候，恰是阴雨纷飞，波兰的田野里人们像球一样裹紧自己，我当时写道，无法想象在阳光明媚的时候凭吊奥斯维辛。但这次正好是万里无云，夕阳打在铁轨上，反射出刺眼的光，一切披上了一层平静的外衣。

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既然如此，我无意要故作沉重，历史无法遗忘，但并不意味着要让现实时刻拉长着脸。比克瑙还是那么宁静，又一个新的命题闯入了我的脑海：奥斯维辛之后的世界是什么样的？是更好还是更坏了？奥斯维辛如果存在，它真的改变过这个世界吗？

根据哲学家阿多诺的判断，“自奥斯维辛之后，写诗是野蛮的，这就是为什么在今天写诗已成为不可能的事情”。走出奥斯维辛的人，会对自我的人性，以及所有一切由人创造的艺术与美产生自然而然的怀疑，凸显了史上最大杀人工厂变成遗址后的功用。

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集中营往往还有另一个名字，“灭绝营”。作为灭绝人及其人性的场所，奥斯维辛在近五年时间内为纳粹德国除掉了大约110万人，超过九成是“低等”的犹太人。和我们这些游客不同的是，他们一车皮、一车皮地被运来，大部分再也没能走出“劳动带来自由”的大门。

希特勒在二战期间修了1000多座集中营，奥斯维辛是最大的一座。1945年1月27日，苏联红军解放了这里。最早进入集中营的突击队队员回忆，双层木板床铺上还放着不少没来得及搬走的尸体，不时从中爬出一个骷髅，发誓说他不是犹太人——没人相信已经自由了。

重返奥斯维辛，我确信它的最大意义，在于证明人类前所未有地实行“机械化种族灭绝”这一行径的存在。人类不仅有这个能力，而且由一个产生哲学家、诗人和音乐家的优秀民族贯彻并付诸执行，这让奥斯维辛之后的历史不寒而栗，一度产生绝望情绪。

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我们为什么要去奥斯维辛旅行？对于远道而来的中国游客而言，欧洲有卢浮宫，有阿尔卑斯，有罗马角斗场，奥斯维辛那么压抑、令人心生阴霾久久不散的“景点”，为什么要去？我想，理由很简单，因为我们这个民族总是善于忘记。