作者：禪心。

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终于看完了美国、日本、俄罗斯、中国四个版本的《十二怒汉》。《十二怒汉》的精神可以称得上是最普世的价值观，然而这颗相同的种子，在不同的文化土壤中开出的却是风韵截然不同的花朵。虽然国家文化不同，但在民主发展进程中，总会有相同的发展阶段。对这部电影的翻拍，冥冥之中就在说明着什么。

为什么中国版的叫《十二公民》？因为它的故事不是真实的审判，因为中国没有陪审团制度，这部电影的翻拍只能嫁接在大学的模拟法庭上。导演清楚，“怒汉”我们还差很远，先做好公民再讲吧。中国的《十二公民》有点像是一位通习现代法制规则的检察官（何冰饰演的八号陪审员）对其他11位陪审员及其所代表的无数普通人上的一堂基础法学课，向后者传递一些本该成为常识的现代司法精神与理念。

与此同时，《十二公民》还是一堂生动的议事教学课，它通过一次立场观点对立鲜明的戏剧事件，凸显了日常生活中人与人之间沟通的困境，并形象地演示了如何在一套合理的规范下形成有效的议事规程，这一点在国内同样缺失。

而导演徐昂真正想要强调的，或许是以上种种规程与理念化繁为简凝聚成的“公民”二字，及其所寄寓的公民精神。

对于原版《十二怒汉》，他们探讨的是人性偏见。拍摄手法没有浮夸，没有特效，还是黑白片。或许一开始看不进去，但是当你能看进去的时候，你就觉得有什么能打动你了。是什么？人性？理智？正义？自私？善良？阴暗？你能洞察所有人的一切，十二个人，十二种思想。有为己、为他、为公、为私，也有为了不为什么，但是最后都有一个共同点，我就佩服这最后的一个共同点，都是人。人的思想最难统一，但是八号陪审员做到了，或者说法治精神做到了。

影片中下面的台词让人动容：“面对这种事，要排除个人的偏见真的很难，不论去到哪里，偏见总是遮蔽了真相，我真的不知道真相是什么，我想应该没有任何人知道真相是什么，但我们是在赌一个可能性，或许我们错了，我们或许会放走一个杀人犯，我不知道，没有人知道，但我们提出了合理的怀疑，那是我们的司法制度中非常宝贵的东西，除非十分确定，陪审团无法判决被告有罪。”

这部电影让我想起了经典的心理语言游戏——“天黑请闭眼”。这个依靠“表决自由”、“表达自由”、“规则保障”为根本的游戏，到底是什么吸引了大家？我想，就是每个人都有平等的话语权、每个人都有平等的表达权、每个人都只需忠于自己内心。

什么叫民主不是嘴上说的，不是制度规定的，而是深入每个人没内心的。不是你的职业，不是你的身份地位，而是一种良知，一份不媚上，不知道舍取和利益交换的关系。只为对的起自己内心的坚守，对的起这个国家的坚守，这不是大政方针，而是我们每个人相聚的火焰！

民主的高明之处应当是从自由到统一的完美转换，让集体决策回归集体意志，莫要让集体决策成为个人意志的遮羞布。有一部电视剧《红色》，里面法租界巡捕铁林对日本少佐说：“你们军人服从上司命令，我不是，我是警察，只服从法律”。如果只能靠“治外法权”教会我们什么叫依法治国，什么叫民主，这是悲哀。俗话说，徒法不足以自行，民主法治需要千千万万个十二公民一样的参与者，千千万万个铁林一样的执法者。